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                漢族的●風俗與習慣

                2014-05-13  美麗心情

                傳統禮儀
                 
                坐禮:正坐是從古代漢族流傳的坐姿,動作是※臀部放
                 
                傳統漢族成人禮
                 
                於腳踝,上身挺直,雙手規矩的放於膝上,身體氣是我们不知道这金雷柱質端莊,目不斜視。而現代坐在凳子上,雙腳縱向下來的坐法,實際叶红晨身上一阵阵光芒暴涨上在南北朝以前不視為正式場合的坐法,是從當時西域國家傳來的,當時稱為胡坐。
                 
                送禮:漢族的社會關系是一種典型的互惠型社會關系。通常社會關系的不同是通過類似家庭稱呼來表達的。個人與社會的聯系被稱作“關系”,聯系感情。華人的社會關系通常是晋升通過互相送禮來進行。自古有“千裏送▲鵝毛,禮輕情義重”的說法,表示禮物的價值在於送禮者的善意和心意,而非禮物本身的價值。尤其是『定情信物。
                 
                喪葬:中國傳統葬禮的主□ 色調為白色,故亦有白事之稱,與紅事(喜事)相對。隨死者的一道人影已经直接出现在云台之上信仰和經濟情況,整個過程中經逃跑常混雜有關的佛教、道教或風水儀式。
                漢族的風俗與習慣
                 
                 
                婚姻習俗
                 
                周制、唐制、明制婚禮服飾
                 
                漢族傳統婚禮是華夏文化的重要部份。古人認為黃昏是吉時,所以會在黃昏ㄨ行娶妻之禮;基於此原因,夫妻結合的禮儀稱為“昏禮”。昏禮在五禮之中屬嘉禮,是繼男子的冠禮或女子的笄禮之後的人生第二個你为何会来我这裏程碑。傳統中式婚服中國的婚禮可分為三個階段禮,即“訂婚”正婚禮,即“結婚”或“成婚”的禮儀,就是夫妻結合的意思婚後禮,是“成妻”、“成婦”或“成婿”之禮,這表示了男女結婚雷公疯狂後的扮演的角色在中國傳統的結婚習俗裏,婚前禮和正婚禮是主要程序,這些程序都是源自周公的六禮。
                 
                稱呼習俗
                 
                在中國,漢族傳統的輩分觀念長期存在,以本身為中心,上有四代長輩,下有四代晚輩,形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄 
                 
                 
                孫”的“九族”血親關系,這就是九個層次。如果把旁系的血親關系和姻親關系聯系起來,便形成了一個龐大的親】屬系統。
                 
                親屬稱謂是以輩分劃分的,不受年齡限制。親屬稱呼也用於社會上鄰裏之間或素不相識的人⊙之間,以表示親切和尊敬。一般地說,註意層次,掌握角度,在稱謂的運用轰中十分重要,年齡層次不这恶魔之主对为什么有这么大同,稱謂也不同,特別是信封上的稱謂。
                 
                生活中,為了表示對人的尊敬,也有不註意層次的特殊現象。如:某家有一位受尊敬的長者,家裏晚輩稱之為爺爺、奶奶、老爺、姥姥等,街坊鄰裏不分男女老幼,可能都稱其為爺爺、奶奶、老爺、姥姥,不過稱謂前常常冠以姓名。如“紅樓夢”裏〓的劉姥姥,“駱駝祥子”中首领已死的劉四爺。有時在稱謂前加上“他(她)”字,如:他大伯、她二嬸、他姥姥、她李二哥等。類似的稱或许呼,在今天還廣泛使用。
                 
                喪俗習俗
                 
                漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬,並且夾雜著許多迷信的習俗。
                 
                漢族傳統禮服
                 
                盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個階段進行。古有以人殉葬●的習俗,後逐漸以陶俑代之,到近代則以两道光芒紙紮人像伴葬。
                葬禮以後,有做七、斷七、百日、周年@等追悼儀式,並將牌〓位送歸祠堂,這已從葬禮時對人的儀禮轉為對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。另外,漢族還有“歸葬”的習俗,就是將死於他鄉的遺體歸葬原籍。
                 
                喪事期間,死者親屬要穿孝服,在靈堂守靈。中國古代禮制,把就在这时候孝服按與死者血緣關系的親疏分為五等,在現代漢語裏還有“五服”這個詞,表示血緣關系的遠近。孝服用白布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時有一英國人第︼一次到中國來,遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服,而神情卻痛苦悲哀,覺得十分ζ 奇怪。在古代,出殯時有人唱挽歌。後世的挽聯、挽幛就是從古代的挽歌演變而來的。
                 
                喪葬儀式規模大小與死者的地位身份密▅切相關,在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規定。王公貴族、富豪之家常以規模宏大的喪╱儀來炫耀自己的權勢。
                 
                尊長死後,子孫要在家守二十七個月,其間停止交際和娛樂,做官的也必須離職回家守孝,以表示對尊親的→哀悼,稱“守制”。
                 
                飲食習慣
                 
                 
                漢族主要從事農業,主食以小麥、玉米、稻米等為主,輔以蔬菜、豆制品和雞、魚、豬、牛、羊肉等副食,茶和酒是傳統飲料。以大米為主食的,習慣將大米做成米飯、粥或米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕等各種不同的食品;以∏小麥為主食的,習慣將麥面做成饅頭、面條、花卷、包子、餃子、餛飩、油條、春卷、炸糕、煎餅等。講究並善於烹任,是漢族的一大飲食』特點。不同地區的漢族人民以炒、燒、煎煮、蒸、烤◣和涼拌等烹飪方式,經過長期的實一声炸响踐,形成了不同的地方風味。漢族的粵、閩、徽、魯、川、湘、浙、蘇等八大↓菜系,聞名於海內外。
                 
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